# Vegeu la primera entrada [1] del "cicle", a l'entrada de 12/11/14 (IMPORTANT: vegeu-hi la presentació i l'orientació del "cicle")]
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Fa més de mil anys, a la península ibèrica, els pobles anteriorment
romanitzats (celtes, ibers, celtibers, bascs, aquests escassament, reconquerint el territori als àrabs, comencen a esdevenir pobles
prou diferenciats, tant per la llengua, com per la consciència d’ésser-ho. En
aquesta nostra terra, en el llevant de la península i el nord pirinenc, poblada
pels naturals d'aquells temps, apareixen els comtats catalans fundats pel
rei franc Carlemany (faig notar que franc no vol dir francès). És el moment del
naixement de les nacions ibèriques i d’altres europees.
Guifré I, anomenat el Pilós, al segle IX, unificà aquells comtats i
n’esdevé, a títol de Comte de Barcelona, el monarca (també faig notar que per a
ésser monarca no cal dir-se forçosament “rei”, fixem-nos que fins i tot
actualment a Europa hi ha monarquies a títol de principat, o de ducat, per
exemple Luxemburg). El seu net, Borrell II, a resultes d’un atac dels sarraïns
a Barcelona, en que el rei franc d’aleshores va ignorar una petició d’ajuda,
l’any 988, al segle X, va deixar d’acatar-ne el vassallatge i així Catalunya
esdevingué, en les formes de l’època, és clar, un estat sobirà independent (Fa
1026 anys!).
En aquells mateixos temps, cap al centre i el nord cantàbric de la
península naixia també una altra nació, la castellana; però cada nació té el
seu caràcter, la seva personalitat, i es demostra en els fets.
La nació castellana, tot just nascuda, veu que a llevant del seu territori hi ha una
altra de nació, la catalana, amb tots els ets i uts, i podem imaginar-nos com
Castella i els seus monarques, ja llavors, es van marcar el propòsit de
dominar-la i reduir-la a la seva sola autoritat i identitat (Això és el que
encara deia i pretenia, al cap de vuit segles, el “Decreto de Nueva Planta”
l’any 1715!). En el meu parer, la mentalitat castellana d'estat, i de l'estat espanyol en que va convertir-se, no està tranquil·la ni satisfeta si no
va conquerint i homogeneïtzant les altres nacions (la gallega, la basca, la
catalana); potser és que si no és l’única i la més gran, se sent amenaçada. I
aquest seria el seu tarannà; vegem, si no, la seva inclinació imperial; aquesta és, històricament, la matriu del que s'ha conegut com Espanya.
[Nota sobre l'origen del nom Hispània (extret de la Wikipedia en llengua espanyola), entre altres hipòtesis): ... (vegeu més avall)]
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Guifre I, llamado el Pilós, en el siglo IX, unifica aquellos condados y se convierte, a título de Comte de Barcelona, en el monarca (también hago notar que para ser monarca no hace falta denominarse forzosamente “rey”, fijémonos que incluso actualmente en Europa hay monarquías a título de principado, o de ducado, por ejemplo Luxemburgo). Su nieto, Borrell II, a resultas de un ataque de los sarracenos a Barcelona, en que el rey franco de entonces ignoró una petición de ayuda, en el año 988, el siglo X, dejó de acatarle vasallaje y así Catalunya se convirtió, en las formas de la época, claro está, en un estado soberano independiente (¡Hace 1026 años!)
[Nota sobre l'origen del nom Hispània (extret de la Wikipedia en llengua espanyola), entre altres hipòtesis): ... (vegeu més avall)]
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Hace
más de mil años, en la península ibérica, los diferentes pueblos anteriormente
romanizados (celtas, íberos, celtíberos, vascos, estos escasamente)
reconquistando el territorio a los árabes, comienzan a devenir pueblos
suficientemente diferenciados, tanto por la lengua, como por la conciencia de
serlo. En esta nuestra tierra, en el levante de la península y el norte
pirenaico, poblada por los naturales de aquellos tiempos, aparecen los condados
catalanes fundados por el rey franco Carlomagno (hago notar que franco no
quiere decir francés). Es el momento del nacimiento de las naciones ibéricas y
otras europeas.
Guifre I, llamado el Pilós, en el siglo IX, unifica aquellos condados y se convierte, a título de Comte de Barcelona, en el monarca (también hago notar que para ser monarca no hace falta denominarse forzosamente “rey”, fijémonos que incluso actualmente en Europa hay monarquías a título de principado, o de ducado, por ejemplo Luxemburgo). Su nieto, Borrell II, a resultas de un ataque de los sarracenos a Barcelona, en que el rey franco de entonces ignoró una petición de ayuda, en el año 988, el siglo X, dejó de acatarle vasallaje y así Catalunya se convirtió, en las formas de la época, claro está, en un estado soberano independiente (¡Hace 1026 años!)
En aquellos mismos tiempos, hacia el centro y norte cantábrico de la península, nacía también otra nación, la castellana; pero cada nación tiene su carácter, su personalidad, y se demuestra con los hechos.
La nación castellana, recién nacida, ve que a levante de su territorio hay otra nación, la catalana, con todos los atributos, y podemos imaginar como Castilla y sus monarcas, ya entonces, se marcasen el propósito de dominarla y reducirla a su sola autoridad e identidad (¡Esto es lo que aún decía y pretendía, al cabo de ocho siglos, el “Decreto de Nueva Planta” el año 1715!). En mi parecer, la mentalidad castellana de estado, y del estado español en que se convirtió, no está tranquila ni satisfecha si no conquistando y homogeneizando las otras naciones (la gallega, la vasca, la catalana); talvez sea que si no es la única y la más grande, se siente amenazada. Y este seria su talante; veamos, si no, su inclinación imperial; esta es, históricamente, la matriz de lo que se ha conocido como España.
[Nota sobre el origen del nombre Hispania (extraido de la Wikipedia en lengua española), entre otras hipótesis):
Las etimologias más aceptadas actualmente prefieren suponer un origen fenicio de la misma. En 1674, el francés Samuel Bochart, basándose en un texto de Cátulo donde llama a España cuniculosa ('conejera'), propuso que ahí podría estar el origen de la palabra "España". De esa forma, dedujo que en hebreo (lengua semítica, emparentada con el fenicio) la palabra sp’(a) n podría significar «conejo», ya que el término fenicio *i-špʰanim literalmente significa: 'de damanes' (špʰanim es la forma plural de šapʰán, 'damán', Hyrax syriacus), que fue cómo los fenicios decidieron, a falta de un vocablo mejor, denominar al conejo Oryctolagus cuniculus, animal poco conocido por ellos y que abundaba en extremo en la península. Otra versión de esta misma etimología sería ‘i-šp’anim 'Isla de conejos' (o, de nuevo literalmente, damanes). Esta segunda explicación se hace necesaria porque en latín clásico la H se pronunciaba aspirada, haciendo imposible derivarla de la S sorda inicial (Leyes de Grimm y Verner).
Una hipótesis supone que el lexema <spn>, que en hebreo se
puede leer como sap’an (שָׁפָן) se tradujo como 'conejo(s)' (en realidad
damanes, unos mamíferos similares al conejo extendidos por Africa y el
Creciente Fértil). Los romanos, por tanto, le habrían dado a Hispania el
significado de 'tierra abundante en conejos', un uso recogido por Cicerón,
César, Plinio el Viejo, Catón, Tito Livio y, en particular, Cátulo, que se
refiere a Hispania como península cuniculosa (en algunas monedas acuñadas en la
época de Adriano figuraban personificaciones de Hispania como una dama sentada
y con un conejo a sus pies).Las etimologias más aceptadas actualmente prefieren suponer un origen fenicio de la misma. En 1674, el francés Samuel Bochart, basándose en un texto de Cátulo donde llama a España cuniculosa ('conejera'), propuso que ahí podría estar el origen de la palabra "España". De esa forma, dedujo que en hebreo (lengua semítica, emparentada con el fenicio) la palabra sp’(a) n podría significar «conejo», ya que el término fenicio *i-špʰanim literalmente significa: 'de damanes' (špʰanim es la forma plural de šapʰán, 'damán', Hyrax syriacus), que fue cómo los fenicios decidieron, a falta de un vocablo mejor, denominar al conejo Oryctolagus cuniculus, animal poco conocido por ellos y que abundaba en extremo en la península. Otra versión de esta misma etimología sería ‘i-šp’anim 'Isla de conejos' (o, de nuevo literalmente, damanes). Esta segunda explicación se hace necesaria porque en latín clásico la H se pronunciaba aspirada, haciendo imposible derivarla de la S sorda inicial (Leyes de Grimm y Verner).
Comentario adicional propio: En relación con el sentido originario de estas denominaciones antiguas, cabe deducir que tenían, específicamente para los romanos, una concepció utilitaria dentro de su extenso imperio; a la vez que esto también se manifiesta en otras denominaciones como, en el caso de Hispania, Hispania Citerior (o Tarraconense) y Hispania Ulterior. Otro ejemplo de hasta que punto podían ser denominacions instrumentales, y no necesariamente ligadas a marcos territoriales posteriores, seria, igualmente para los romanos, la Galia, con la Galia Transalpina y la Galia Cisalpina (que correspondía a lo que, actualmente es, casi, todo el norte de Italia).]
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[Reconeixement a l'entitat SÚMATE (www.sumate.cat) "Asociación de ciudadanos catalanes con orígenes en el resto de España,
que ni renunciamos a nuestra identidad, ni a decidir nuestro futuro. Por
eso queremos, juntos, construir un nuevo país."]